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Jun 10

Exu na Umbanda

Saravá a todos os seguidores deste espaço de opinião que é o Blog do Terreiro de Pai Oxalá e Mãe Iemanjá. Não tendo a pretensão de tudo saber nem tão pouco de reinventar o que já existe, limito-me a expor algumas considerações acerca dos temas que consideramos pertinentes em nossa casa e no caminhar que fazemos, no contacto que mantemos com os seguidores, amigos, irmãos , filhos de Santo e até mesmo com aqueles que nos acompanham e nos procuram em cada sábado em Assafora. A internet possibilita um manancial de informação, mas como em tudo na vida, existem sempre muitas versões e visões de uma mesma matéria, pelo que muitas vezes, surge a confusão onde deveria reinar o esclarecimento. Neste mês de Junho, Portugal comemora de forma efusiva os santos populares e entre estes merece especial destaque Santo António de Lisboa, Mestre e Doutor da Igreja Católica, é ele também sicretizado com Ogum em algumas regiões Brasileiras e com Exú Tranca-Ruas noutras, por exemplo no rio de Janeiro. Estes sincretismos são diferentes consoante as comunidades em que surgiram. Vem este facto também a propósito da evocação litúrgica especial que se faz em muitos terreiros por esta altura de seu Tranca Ruas. Exú antes de mais é considerado entre os povos africanos como Orixá , tal como o fazem os diferentes Candomblés, pois ele configura a materialização de nossa existência, tanto a materialização do planeta como também a materialização do Homem. Se os Senhores Criadores do Universo são os Orixás,  por Vontade de Zambi, então a eles cabe-lhes as essencias constituintes tanto dos planos naturais quanto sobrenaturais, podendo ser sentida no reino natural esta mesma essência tal como espirito humano e de Exú recebemos o suporte fisico tanto individual quanto planetário para podermos concretizar a vida na carne! Pegando na parábola bíblica da criação , diria que o barro do qual fomos moldados é de Exu (Bará) e o espírito quem o soprou  foram os Orixás. É por isso que Exú, o grande mensageiro, tem o conhecimento das passagens e encruzilhadas deste mundo e através dele podemos pensar, sentir e realizar; é também através de Exú que entregamos e retiramos Axé, do mundo natural! Quer isto dizer que existe Exú guardião em todos os pontos de força da natureza, criando, mantendo ou destruindo (nascer, viver e morrer) pois esse é o desígnio deste mundo material e tal é necessário para possibilitar as diversas passagens pelos reinos materiais/naturais de um infindável numero de espíritos., ele na verdade tanto se comunica com o mundo quanto com os Orixás. Convém no entanto ressalvar que este Exu, não é o mesmo Exú ou Pomba Gira(Exu feminino) que se comunica nos terreiros através de seus médiuns! Na realidade, estes Exús são espíritos que tendo encarnado ou não, tiveram e têm planos de evolução no reino de Exu, tendo adquirido muitas vezes a forma humana e os modos humanos no estágio que fizeram junto dos seres encarnados, já que esse é o caminho de muitos seres elementares, já que todos os espíritos começam por estágios junto dos reinos minerais, vegetais, animais e por fim junto do Homem de modo depois a prosseguir caminhos que vão desde a evolução como Humano ou em alternativa, evoluindo em esferas de alternativas como é o caso de muitos Exús. Temos um paralelo, aliás com isto mesmo no Catolicismo; Querubins, Anjos, Arcanjos, etc. A função de muitos destes guardiões que têm tal como todos os espíritos graus distintos de evolução, pode ser nuns casos, de proteger os Terreiros e as pessoas que os frequentam,  de energias mais densas , noutros possibilitar as trocas de Axé entre o mundo natural e o Espiritual, auxiliando desta forma os Caboclos , Pretos Velhos, Crianças e outras entidades que dado o seu plano de existência se encontram distantes do manuseamento da matéria. Numa Gira de Umbanda, participam os nossos Ancestrais ilustres (Crianças, Caboclos, Pais velhos, etc), os Exus que os auxiliam directamente e os elementares mais diversos por eles evocados e mantidos. Todos temos Exu ? Sim, claro! Temos o nosso Bará , aquele que acolhe nosso espírito e que é o nosso Exu Pessoal! Temos Entidades protectoras conhecidas também como Exu, independentemente de estarmos em alguma religião Afro-Brasileira? Dificilmente , já que estes estão junto dos seus médiuns porque têm com eles uma ligação espiritual muito especial que provém da missão aceite pelo médium muitas vezes antes mesmo da vida presente e que o veícula a uma religião e a uma prática que antes de mais reconhece a sua existência e o reverência. Exu não é servo de Caboclos e Pretos-velhos como antigamente se pensava, ele é sim um trabalhador incansável que executa a sua missão única. No entanto tenho que ressalvar, que a Exú não deve ser atribuído o papel que os Guias e só eles devem ter! Guiar significa têr o controlo e a direcção e é neste ponto que a Umbanda se divide de outros cultos. A Exú deve caber o percorrer dos caminhos e aos Orixás, através de seus enviados, os Guias e Protectores, deve caber a direcção. A cabeça (Orí) e os pés (significando corpo= Bará ) não devem nunca estar trocados. Aos Mestres iluminados pedimos a luz para que nos mostrem os caminhos diante de nós e aos Exús pedimos a força para prosseguirmos! Existem de facto diferentes graus de evolução de Exús, tal como de outros espíritos, mas uma coisa devemos estar cientes: Exú de Umbanda, tem um comportamento digno e dignificante, embora mais ou menos brincalhão de carácter e não os devemos pois confundir com almas de pouca luz ou médiuns anímicos. A missão de Exú passa desapercebida aos olhos do público que assiste a uma sessão ou Gira , excepto quando assiste a uma gira de Esquerda e no entanto ele está sempre presente tal como estão muitas outras entidades ainda que forma oculta para aqueles que não conseguem vêr para além do plano material.

 

Laroiê, Exu! Exu é mojubá! - Mensageiro, Exu! Exu a vós meus respeitos!

 

Francisco de Ogum

Pai Pequeno do Terreiro de Pai Oxalá e Mãe Iemanjá

publicado por Terreiro Pai Oxala Mae Iemanja às 16:05 | comentar | favorito
23
Jun 09

Exu Tranca Ruas

    

No passado dia 13 de Junho, Portugal comemorou Santo António! Os santos populares (santo António, São João e São Pedro) são sempre ocasiões de festividade e efusividade de um povo normalmente visto como pouco expansivo. No mesmo dia comemorou-se na Umbanda o dia de Tranca-Ruas, talvez o mais popular de todos os Exus.Para quem não saiba, este mesmo Exú é sincretizado com o nosso Santo António.

E afinal quem são os Exús? E quem é Tranca-Ruas?

Exú é uma entidade espiritual que trabalha numa linha de evolução muito específica dentro da Umbanda, designada por alguns como linha de esquerda ou povo da rua. Exús masculinos e femininos (Pomba-gira derivado do nome bombogira no dialecto banta-Angola) dividem-se por falanges tal como outras entidades e constituem o corpo defensivo de um médium, de um terreiro ou do ponto de força de sua actuação (Calunga pequena, encruzilhadas, etc). Estas entidades têm sido mal entendidas e interpretadas pois a confusão intencional ou não com criaturas diabólicas foi desde sempre um impeditivo a uma correcta apreensão de sua imagem, personalidade e propósito. Se por um lado os detractores e inimigos de nossa religião se apressam a fazer comparações, associações injustas e apressadas, também o comportamento pouco engrandecedor de alguns, ditos médiuns  que dão passagem a espíritos deformados tanto na aparência física como na moral, acaba por deitar por terra qualquer esforço honesto de mostrar a verdadeira essência destes trabalhadores incansáveis do  Astral. Em primeiro lugar temos que ter em consideração que no mundo dos espíritos os iguais atraem-se e assim sendo, é natural que uma casa ou um médium que não primam por elevação de sentimentos, pensamentos e comportamentos, estarão a atrair toda a espécie de seres do baixo-astral; sabendo nós que estes sempre gostam de se dissimular, fazendo-se passar por Exús, Caboclos ou Pretos-Velhos. Por outro lado, onde existam Entidades de Luz é mais do que óbvio que os Exús que trabalhem com estas entidades, terão eles próprias que ter atingido um grau de elevação condizente; é simples e lógico e respeita tão-somente a lei da atracção entre iguais a nível espiritual.

E como diferenciar se a entidade com quem nos deparamos é de luz ou não? Simples! Abram a mente e o espírito e ouçam o que eles têm a dizer. Um Exú de luz protege os necessitados, ajuda nas giras, abre os caminhos e impede a obsediação! Então porque haveria ele de dar indicações contrárias a estes propósitos? Porque haveria ele de dizer palavrões e beber bebidas alcoólicas sem qualquer pudor? Porque haveria ele de executar amarrações, participar em vinganças e outros propósitos pouco edificantes? Nestes casos estamos perante uma de duas situações: ou se trata de um espírito de baixa vibração que se dissimula para atingir os seus fins, ou então a dissimulação é feita pelo que se diz médium e não passa de um mistificador! Seja como for, fuja o mais rápido que puder de um local que permita este tipo de manifestações, pois certamente não está minimamente preparado para prosseguir no trabalho do progresso espiritual a que se propôs ou então os propósitos que movem os seus membros e dirigentes são escusos.

Temos que estar preparados para estas eventualidades quando se visitam casas e terreiros, assim como igrejas, associações humanitárias, enfim qualquer actividade levada a cabo por humanos, já que para além dos propósitos anunciados temos que verificar se estes correspondem efectivamente à realidade. O ser humano constitui uma comunidade espiritual muito heterogénea quanto aos valores e progresso espiritual e tão distintos sãos os que vivem na carne como aqueles que já pereceram.  Nesta vida, aqui e agora, tal como em todas as que já vivemos ou viveremos, temos que prestar  provas reais de nossos valores e da evolução necessária que tanto almejamos.

Em nosso Terreiro, as giras de esquerda são fechadas ao público! No entanto nossos Exús estão sempre presentes em todas os momentos de nossas giras, auxiliando as demais entidades quer estejam incorporados ou não. Eles são discretos, educados e trabalhadores. São o exército comandado pelos Caboclos e pretos-velhos que nos protege de energias mais densas. Num exército teremos sempre os lugares de comando e os executores, não esqueçamos pois que o mundo recreado aqui na terra é uma pálida imitação de um mundo altamente organizado e complexo que é aquele existente no plano Astral. A Exú cabe a execução e não a decisão e por isso mesmo temos que colocar a cabeça nas mãos daqueles que atingiram o grau de evolução de Guias (Caoclos, Pretos-velhos e Crianças) e permitir que eles nos aconselhem e nos indiquem os melhores caminhos e remédios e respeitar e amar de igual forma aqueles que nos protegem.

Tranca-Ruas é o Exú que comanda toda a falange de Exús que trabalham com as entidades pertencentes à linha de Ogum, ele é como se diz comummente ordenança de Ogum! Ogum, general de Umbanda tem em Tranca Ruas seu fiel capitão junto dos Exús; eles amparam nos trabalhos mediúnicos, vigiam e protegem pessoas e locais, abrem e fecham os caminhos astrais que se abrem em portais através das encruzilhadas e estradas, etc, etc.

O sr. Exú Tranca-Ruas é de trato elegante para quem já teve a oportunidade de o conhecer. As imagens que são vendidas nas casas esotéricas, apenas mostram seres despojados de seriedade e sobriedade. Já vai sendo hora de um maior esclarecimento! Quem desejar prosseguir no culto de seres enjeitados, tortos e desbocados que o faça em plena consciência de que não está em presença de um verdadeiro Exú de Umbanda e que assim sendo terá de tomar a responsabilidade pelas atrocidades e mau nome que ajuda a perpetuar acerca destas entidades maravilhosas ao prosseguir com o embuste.

Exú sabe o que é certo e o que é errado, mas um médium sem escrúpulos possuído por uma alma das trevas dirá que não! Exú não se vende a troco de oferendas! São os espíritos pouco evoluídos que muitas vezes nem sabem da sua real condição que se deixam enganar por tão fracas tentações. Espero que estas minhas linhas ajudem a elucidar a mente de muitos e desta forma combater uma das mais vis difamações que os verdadeiros umbandistas sofrem.Na batalha entre o bem e o mal, todos os que contribuem para manchar o bom nome de nossas entidades, militam no exército das trevas. A Umbanda combate a ignorância assim como combate os obsessores. Os inimigos de nossa causa existem tão-somente pelo facto de existirmos.

            Salve todos os Exús de Luz!

 

Francisco D'Ogum,

Pai Pequeno do Terreiro de Umbanda:“Pai Oxalá e Mãe Iemanjá”

 

publicado por galileu às 19:52 | comentar | ver comentários (6) | favorito
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