14
Set 10

Caridade no Terreiro Pai Oxala e mãe Iemanjá

Muitas vezes nos perguntam se o nosso Terreiro cobra por consultas ou trabalhos e a resposta é invariavelmente não! Para surpresa e espanto de muitos. Não temos nada contra aqueles que cobram pelos serviços prestados desde que trabalhem com seriedade; no entanto este terreiro foi aberto na condição de ser uma casa que colocasse ao alcance de todos, inclusive os mais desfavorecidos, o auxílio espiritual! Condição esta colocada pela Coroa Espiritual da Casa.Para esclarecimento daqueles que o pretendam saber transcrevo em resumo a forma como trabalhamos e nos financiamos: As consultas são em numero limitado e num máximo de 7 por médium por sessão de consulta sendo solicitado 1 euro de contribuição facultativa para auxilio nas despesas do Terreiro, inclusive o café, o chá e água que colocamos à descrição! Existe uma caixa de donativos onde todos os que possam e desejam contribuir o façam com total anonimato.Frequentemente são facultados banhos de ervas e confeccionados os ingredientes para os trabalhos que são trazidos pelos consulentes (cada um adquire os materiais indicados em consulta previa com a entidade e traz ao terreiro para os trabalhos necessários). As despesas fixas da casa (renda, agua, luz, gás) são pagas com base na contribuição mensal de 35€ que cada membro do corpo mediunico (mediuns e cambonos) além de alguns membros honorários pagam e claro está nos donativos. Acresce que nem sempre os membros do corpo mediunico podem pagar por dificuldades momentâneas ou mais prolongadas, sendo que nestes casos e com autorização da hierarquia do Terreiro, costumam ser dispensados de pagamento. Também a hierarquia da casa paga a sua mensalidade tal como qualquer outro membro. Desta forma, temos podido estar de portas abertas desde 2003! É um facto que temos um Terreiro humilde e por vezes pode faltar algum conforto de ordem material, mas esta é a casa que todos nós decidimos abraçar, precisamente porque nela se encontra o valor da Caridade e assistencialidade para com a Sociedade. Sem descriminar. Esperamos poder honrar sempre a Oxalá e a Iemanjá a quem devotamos o trabalho desta casa, aos demais Orixás, à Coroa Espiritual desta casa e a todas as entidades espirituais que sempre nos têm auxiliado.

 

Francisco de Ogum

Pai pequeno

Terreiro de umbanda pai Oxalá e mãe Iemanjá

publicado por Terreiro Pai Oxala Mae Iemanja às 17:42 | comentar | ver comentários (1) | favorito
10
Set 10

Borboletas e Traças

Saravá a todos,

 

Venho falar hoje da autenticidade, do amor e  da dedicação que alguns colocam naquela que é ou devia ser a nossa querida Umbanda. Sendo esta religião, uma forma inteligente de entrar em "contacto" se assim posso dizer, com o Astral Superior; se efectivamente acreditamos numa organização superior, em Entidades Espirituais de Luz, na reencarnação e na imperiosa evolução moral de todos os que por cá andam encarnados, então porque continuamos a assistir a beatos de amor fácil no verbo, na língua e nos gestos e de tão efémera perseverança na persecução dos seus caminhos? Não que seja um exclusivo da Umbanda, longe disso, pois povoam todas as religiões desde sempre. No caminho que percorro já há alguns anos ao lado de Pai Fernando, tenho-me deparado por vezes com indivíduos que cantam a Umbanda, que se emocionam a cada verso de um ponto cantado, que parecem beber as palavras de nossos Pais-Velhos com aparente devoção. No entanto, muitos deles apenas parecem querer alcançar um estado de Graça, que imaginam poder possuir! Crêem que talvez possam atingir a iluminação em vida e que desta forma possam viver sem dificuldades, sem negações, sem adversidades e que de alguma forma os Orixás se irão enternecer pelas suas qualidades para os favorecer acima de tudo e de todos! A realidade é bem distinta! É verdade que através de nossas queridas Entidades Espirituais, podemos atingir graças e bênçãos difíceis de imaginar e também é verdade que nos são indicados caminhos de melhoramento pessoal, caminhos esses que tendem a ser negligenciados... como se pudéssemos destacar do nosso Karma as partes que não nos interessam... como se de cupões de desconto se tratassem! Alguns devem pensar que podem apenas receber as bênçãos dos céus sem nunca se interrogarem que falhas possuem que possam impedir o alcance de suas reivindicações! É incrível que hoje em dia ninguém implore ou rogue o que seja... parece que estamos produzindo uma nação de mimados reivindicadores que se acham na posse de todos os direitos. Estas posturas, são por vezes disfarçadas por enganosas lamentações e vitimizações! Vitimizando-se dos seu infortúnio e de seu azar, o ser encarnado nega a si mesmo a realidade! Precisa de trabalhar para melhorar a sua forma de encarar a vida, o seu semelhante  e a si próprio! Mas voltemos ao cerne da questão:O que fazem estas pessoas num Centro, Terreiro ou Tenda de Umbanda? Ouvindo repetidamente as mensagens de seus Pais no Santo, das Entidades e lendo maravilhosos textos,  sobre o necessário espírito de missão, sobre o doar-se ao próximo e todas as qualidades que farão de nós certamente melhores como cidadãos, como almas em evolução e certamente mais próximos de nossas Entidades, então o que faz com que alguns destes filhos, acabem por participar em pensamentos, palavras e actos de tão recorrente desgraça que assola a nossa sociedade? refiro-me ao escárnio, à intriga, à inveja e por vezes ao orgulho! Sentimentos baixos, pensamentos negativos que não são mais do que auto-retratos daqueles que os carregam. Sem frontalidade, sem coragem nem capacidade de pensar com verdadeiro desprendimento de suas razões egoísticas, deixam por vezes cair a máscara.  Conseguem provocar em mim, confesso, alguns momentos de tristeza, pois sou humano e originam ainda em meu espírito alguma agitação, a ingratidão e o carácter vil de quem ousa conspurcar solo sagrado de forma tão infame ao invés de se dedicarem a servir com amor e humildade. Uma vez digeridas e assimiladas as desgraças humanas que teimam em persistir mesmo naqueles que parecem querer de facto, abraçar uma causa, com amor e dedicação, resta-nos olhar para os que realmente continuam serenos em sua jornada, trabalhando arduamente, labutando a cada dia nas suas vidas privadas e doando de si à causa, ao próximo, ao seu Terreiro e aos seus irmãos. É a visão destes que ao longo dos anos permanecem fieis, amorosos e sempre rejuvenescidos nos votos e na firmeza com que enfrentam as batalhas, que regressa efectivamente a minha serenidade! Agradeço pois a todos eles, que sabem verdadeiramente quem são! Agradeço por partilharem a mesma visão, por não se deixarem abater pela vida , pela maledicência nem pelos apelos do ego. É óbvio que aqueles que são médiuns e recebem as suas entidades, saberão como os nossos Pretos-Velhos, Caboclos, Exus, Crianças e outros nos ajudam e como nos deixam leves quando finalmente sobem até à Aruanda! Por tudo aquilo que tenho vivido nestes 7 anos de porta aberta, ajudando o Pai Fernando a construir uma casa de Caridade, que cresce paulatinamente e que tem pilares bem assentes, fundos e belos: As nossas amadas Entidades e os nossos mais leais filhos de Santo! Quando penso realmente nesta bênção, então revejo como somos apenas uma Luz que Brilha na escuridão da vida na Terra! Tal como as traças que são atraídas à luz e chocam na lâmpada que as ilumina, assim somos nós enquanto Casa de Luz, atraindo , tal como tantas outras casas tenho a certeza, as traças da vida! Parecem Borboletas, mas são apenas traças em busca da luz e na impossibilidade de entender a origem da Luz, lançam-se furiosas contra o seu âmago, tentando quem sabe roubar essa fonte de calor! A luz verdadeira meus queridos, aquela que tudo ilumina e perdura no escuro, essa luz não pode ser conseguida numa qualquer fonte! Ela tem que habitar no nosso coração! Tem que se renovar a cada dia! Só esta é se tornará infindável... só esta poderá continuar para além de tudo e da própria vida. Por isso, lamento as infelizes traças que vivem entre nós sem nunca conseguirem realmente atingir a sua própria luz. O mundo vive em profundo desequilíbrio e esse desequilíbrio habita em muitos dos que procuram as igrejas, os templos e os terreiros e não podemos esquecer que todos estamos sujeitos a todo o instante às variáveis que tornam tão frágil a a nossa vida como encarnados. Orai e vigiai, mas sobretudo vigiai-vos a vós próprios e não ao vizinho já que somos responsáveis pelos nossos actos e não pelos dos outros.

 

 

Francisco d'Ogum

Pai Pequeno


Terreiro Pai Oxala e Mãe Iemanja


publicado por Terreiro Pai Oxala Mae Iemanja às 23:48 | comentar | favorito
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10
Ago 10

O trigo e o joio

Quem estiver atento à astrologia e seus trânsitos planetários, certamente compreenderá que obedecemos a ciclos, períodos de influência forte ou fraca que evidenciam alguns aspectos de nossas vidas e enfraquecem outros. Em cada ciclo que se sucede mudam os aspectos e as influencias e assim vamos sendo impulsionados nas nossas sensações e ímpetos de pensamento e discernimento, no fundo afectando a forma como percebemos o mundo, os outros e a nós próprios a cada momento. Não será pois difícil entender que as pessoas se movem por vezes não tanto baseados em convicções e certezas mas sim em impressões e sensações, especialmente se as personalidade desses indivíduos o permitir, ou por vezes  a falta desta. O Karma individual e acima deste o Karma colectivo de uma família, grupo ou nação, pode induzir em cada um o sentimento de desintegração ou inadequação. Por exemplo, sob determinadas influências e estando mais motivados pelos nossos próprios problemas e na forma como nos vemos, podemos depreender das palavras de alguém uma crítica que não nos era dirigida! Se a isso juntarmos uma falta de convicção ou por outras palavras, se duvidarmos de quem profere determinadas palavras, então estão lançadas as condições para um impacto no âmago do individuo! Como vai ser digerido este fenómeno? Depende de sua personalidade, mas também das pressões a que está sujeito, sejam elas originadas por impressões alheias ou por precipitação induzida no momento "astral" que o mesmo se encontra! Efectivamente a vida é uma grande viajem e ao contrário do que pensam  muitos, não somos o centro do universo! Na viajem que empreendemos depressa nos queremos certificar que o nosso caminho está livre e que podemos atingir os nossos fins, esquecendo-nos que estamos limitados pela estrada, caminho de ferro, outro qualquer... não podemos fazer nada se houver um descarrilamento!A carta astral de um individuo pode apontar-lhe um futuro brilhante mas se ou seu país entrar numa guerra inesperada, o individuo ficará sujeito às circunstâncias desse mesma guerra, podendo participar nela, adiando o seu propósito individual, pode ficar ferido ou até falecer! Não existirá certamente um motivo conspirativo ou demanda espiritual no seu cerne, nem tão pouco que alguém  por artes de algum acto de magia negra o tenha levado a esse facto! Da mesma forma, na nossa carruagem partilhamos muitas vezes o espaço com companheiros que a um determinado momento podemos chamar de amigos ou colegas por exemplo, mas inesperadamente chega o momento de um deles se apear por ter de seguir um caminho diferente... a forma como os nossos caminhos divergem podem ser diversas: transferência de emprego, casa, emigração ou até discussões e desacertos! A divergência e convergência de caminhos é constante. Pois é... havendo a pressão e o impulso superior de mudança e divergência, facilmente cedemos nalguns casos à precipitação de vontades contidas ou impulsos mal controlados e acabamos por seguir um caminho que já estava previamente determinado, mas que poderíamos ter seguido de uma forma diferente. A forma como atingimos os nossos objectivos, está muitas vezes à nossa descrição, ou seja pode ser de nossa escolha se o fazemos desta ou daquela forma. A maturidade ajuda-nos, no sentido em que acumulamos experiências que podem ajudar-nos a antecipar alguns comportamentos e assim podermos agir com maior discernimento e tranquilidade; essa maturidade depende também da vontade do individuo em melhorar-se a si mesmo, ter efectivamente a vontade de ser mais amoroso, colaborante, verdadeiro, fraterno e humilde. Se não existir a vontade de melhorar-se a si mesmo, não existirá maturidade nem progresso espiritual! Vejo e revejo muitas vezes os mesmos comportamentos repetitivos e cíclicos daqueles que se interessam com paixão e entrega aparente as grandes causas para depois saírem envoltos em atribulação e desapontamento, não enxergando todavia que buscam algo que nem eles sabem definir e que por algum motivo não o encontraram; qual paixão desenfreada, morre após o encanto inicial... no entanto, o individuo tenda justificar-se a si próprio pelo ocorrido e frequentemente vemos esses indivíduos a urdir teias de traição, jogos de ciúme e protagonismo para que de alguma forma tornem insustentável a continuidade da relação existente colocando-se assim a inevitabilidade de uma saída justificada. Não seria preferível assumir que não era o local ou a hora. Não era o que buscava e talvez não exista o que procura, pois não sabe o que pretende? Claro que sim. A divergência seria assim feita de uma forma mais serena. Por vezes o baixo astral não está no centro destes acontecimentos, mas tão somente à volta deles. Passo a explicar: O vampirismo de energias provenientes da desarmonia e da discussão é bem real e ocorre sempre que as vítimas se coloquem a jeito. Devemos separar realmente o trigo do joio, dentro de nós! Centrar-mo-nos e percebermos o que realmente nos motiva e agir em conformidade. Dizer não à intriga, à ambiguidade, à dissimulação e à vitimização! Sejamos corajosos nas nossas dúvidas e sérios nos propósitos, assumidos naquilo que somos e no que não sabemos de todo. Chega de hipocrisia que mina as relações e os indivíduos! Construamos uma sociedade nova! Hoje! Agora! É urgente.

 

Francisco de Ogum

Pai pequeno

Terreiro de Pai Oxala e Mãe Iemanja

publicado por galileu às 11:40 | comentar | favorito
02
Ago 10

Saluba Nanã

Retomo um post de 2009 sobre Nanã:

 

... vamos louvar este orixá em nosso Terreiro. Nanã, a mais velha das iabás, senhora das lagoas, lagos e charcos. Nanã é ela própria a lei da transmutação, depuração, decantação não só das águas mas sobretudo das almas.Para compreender um pouco melhor os Orixás temos que atentar no facto de eles serem matrizes de criação do mundo fisico, astral e espiritual; encontramos portanto essa matriz no mundo mineral, nos reinos vegatal e animal, nas leis físicas e químicas que regem os organismos simples ou complexos tanto no macro como no microcosmos e por outro lado esta matriz rege de igual modo o mundo espiritual (o mundo espiritual precede o fisico) . Assim podemos atentar naquilo que é a decantação das águas no mundo natural em que por acção do tempo e da gravidade, se depositam as impurezas no fundo das lagoas permitindo que  estas recuperem a pureza à superfície;  movendo-nos da natureza para o ser humano vemos  a sua acção se faz sentir nos processos que determinam o fim de determinados ciclos como por exemplo na menopausa- o fim da fertilidade na mulher (trabalhando com Oxum), ou então no campo emocional  decantando os seres emocionados e preparando-os para uma nova "vida", já mais equilibrada uma vez que este é um dos campos principais de actuação de Nanã: a maturidade emocional.

Por vezes é necessário parar, pensar , deixar passar determinados tumultos internos para podermos compreender o que está a acontecer, para podermos aceitar determinados factos. Por fim, aquele que é o mais delicado dos reinos de actuação deste Orixá.
Falamos pois dos espíritos que fraquejaram durante sua jornada carnal e se entregaram à vivenciação dos seus vícios emocionais, estes serão entregues por Omulu no momento de sua passagem e cabe a Nanã a sua preparação, adormecendo-os  e  libertando-os assim do emocional para uma nova encarnação.

Reverenciemos pois Nanã com o respeito e o apreço que merece, rogando a mãe Nanã que nos ajude a amadurecer, a aceitar o envelhecimento como parte de um prrocesso que conduz a libertação do espirito daquelas que são as amarras da carne, os prazeres e os vícios que nos cegam e nos querem tornar imortais na carne quando deveríamos almejar essa imortalidade no campo onde ela tem efectivamente lugar, ou seja no campo espiritual. Pedimos a Nanã que nos ajude a entender que a vida que agora vivemos deve contribuir para a elevação de nossos sentimentos e de nossa mente de modo a alcançarmos a tranquilidade emocional e a elevação espiritual necessárias para a nossa propria evolução

Saluba Nanã!

Francisco de Ogum

Pai Pequeno no Terreiro Pai Oxalá e Mãe Iemanjá

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11
Jun 10

Exu na Umbanda

Saravá a todos os seguidores deste espaço de opinião que é o Blog do Terreiro de Pai Oxalá e Mãe Iemanjá. Não tendo a pretensão de tudo saber nem tão pouco de reinventar o que já existe, limito-me a expor algumas considerações acerca dos temas que consideramos pertinentes em nossa casa e no caminhar que fazemos, no contacto que mantemos com os seguidores, amigos, irmãos , filhos de Santo e até mesmo com aqueles que nos acompanham e nos procuram em cada sábado em Assafora. A internet possibilita um manancial de informação, mas como em tudo na vida, existem sempre muitas versões e visões de uma mesma matéria, pelo que muitas vezes, surge a confusão onde deveria reinar o esclarecimento. Neste mês de Junho, Portugal comemora de forma efusiva os santos populares e entre estes merece especial destaque Santo António de Lisboa, Mestre e Doutor da Igreja Católica, é ele também sicretizado com Ogum em algumas regiões Brasileiras e com Exú Tranca-Ruas noutras, por exemplo no rio de Janeiro. Estes sincretismos são diferentes consoante as comunidades em que surgiram. Vem este facto também a propósito da evocação litúrgica especial que se faz em muitos terreiros por esta altura de seu Tranca Ruas. Exú antes de mais é considerado entre os povos africanos como Orixá , tal como o fazem os diferentes Candomblés, pois ele configura a materialização de nossa existência, tanto a materialização do planeta como também a materialização do Homem. Se os Senhores Criadores do Universo são os Orixás,  por Vontade de Zambi, então a eles cabe-lhes as essencias constituintes tanto dos planos naturais quanto sobrenaturais, podendo ser sentida no reino natural esta mesma essência tal como espirito humano e de Exú recebemos o suporte fisico tanto individual quanto planetário para podermos concretizar a vida na carne! Pegando na parábola bíblica da criação , diria que o barro do qual fomos moldados é de Exu (Bará) e o espírito quem o soprou  foram os Orixás. É por isso que Exú, o grande mensageiro, tem o conhecimento das passagens e encruzilhadas deste mundo e através dele podemos pensar, sentir e realizar; é também através de Exú que entregamos e retiramos Axé, do mundo natural! Quer isto dizer que existe Exú guardião em todos os pontos de força da natureza, criando, mantendo ou destruindo (nascer, viver e morrer) pois esse é o desígnio deste mundo material e tal é necessário para possibilitar as diversas passagens pelos reinos materiais/naturais de um infindável numero de espíritos., ele na verdade tanto se comunica com o mundo quanto com os Orixás. Convém no entanto ressalvar que este Exu, não é o mesmo Exú ou Pomba Gira(Exu feminino) que se comunica nos terreiros através de seus médiuns! Na realidade, estes Exús são espíritos que tendo encarnado ou não, tiveram e têm planos de evolução no reino de Exu, tendo adquirido muitas vezes a forma humana e os modos humanos no estágio que fizeram junto dos seres encarnados, já que esse é o caminho de muitos seres elementares, já que todos os espíritos começam por estágios junto dos reinos minerais, vegetais, animais e por fim junto do Homem de modo depois a prosseguir caminhos que vão desde a evolução como Humano ou em alternativa, evoluindo em esferas de alternativas como é o caso de muitos Exús. Temos um paralelo, aliás com isto mesmo no Catolicismo; Querubins, Anjos, Arcanjos, etc. A função de muitos destes guardiões que têm tal como todos os espíritos graus distintos de evolução, pode ser nuns casos, de proteger os Terreiros e as pessoas que os frequentam,  de energias mais densas , noutros possibilitar as trocas de Axé entre o mundo natural e o Espiritual, auxiliando desta forma os Caboclos , Pretos Velhos, Crianças e outras entidades que dado o seu plano de existência se encontram distantes do manuseamento da matéria. Numa Gira de Umbanda, participam os nossos Ancestrais ilustres (Crianças, Caboclos, Pais velhos, etc), os Exus que os auxiliam directamente e os elementares mais diversos por eles evocados e mantidos. Todos temos Exu ? Sim, claro! Temos o nosso Bará , aquele que acolhe nosso espírito e que é o nosso Exu Pessoal! Temos Entidades protectoras conhecidas também como Exu, independentemente de estarmos em alguma religião Afro-Brasileira? Dificilmente , já que estes estão junto dos seus médiuns porque têm com eles uma ligação espiritual muito especial que provém da missão aceite pelo médium muitas vezes antes mesmo da vida presente e que o veícula a uma religião e a uma prática que antes de mais reconhece a sua existência e o reverência. Exu não é servo de Caboclos e Pretos-velhos como antigamente se pensava, ele é sim um trabalhador incansável que executa a sua missão única. No entanto tenho que ressalvar, que a Exú não deve ser atribuído o papel que os Guias e só eles devem ter! Guiar significa têr o controlo e a direcção e é neste ponto que a Umbanda se divide de outros cultos. A Exú deve caber o percorrer dos caminhos e aos Orixás, através de seus enviados, os Guias e Protectores, deve caber a direcção. A cabeça (Orí) e os pés (significando corpo= Bará ) não devem nunca estar trocados. Aos Mestres iluminados pedimos a luz para que nos mostrem os caminhos diante de nós e aos Exús pedimos a força para prosseguirmos! Existem de facto diferentes graus de evolução de Exús, tal como de outros espíritos, mas uma coisa devemos estar cientes: Exú de Umbanda, tem um comportamento digno e dignificante, embora mais ou menos brincalhão de carácter e não os devemos pois confundir com almas de pouca luz ou médiuns anímicos. A missão de Exú passa desapercebida aos olhos do público que assiste a uma sessão ou Gira , excepto quando assiste a uma gira de Esquerda e no entanto ele está sempre presente tal como estão muitas outras entidades ainda que forma oculta para aqueles que não conseguem vêr para além do plano material.

 

Laroiê, Exu! Exu é mojubá! - Mensageiro, Exu! Exu a vós meus respeitos!

 

Francisco de Ogum

Pai Pequeno do Terreiro de Pai Oxalá e Mãe Iemanjá

publicado por Terreiro Pai Oxala Mae Iemanja às 16:05 | comentar | favorito
27
Mai 10

Evolução espiritual, mais que uma necessidade, uma responsabilidade

Saravá a todos,

 

Nos tempos de incerteza que decorrem urge mais uma chamada de atenção: a evolução espiritual é urgente! Falo da evolução Espiritual individual, que afinal atinge a comunidade e acaba por afectar a todos. O mundo em que vivemos está a ser conduzido de forma paranóica e a nossa sociedade é frágil porque é corroída por concepções erradas, prioridades e valores distorcidos baseados na individuo! Não nego que a liberdade e o direito à expressão e opção de cada um deva ser respeitada e afirmada, essa é uma premissa e uma das vitórias civilizacionais alcançadas, pelo menos no mundo dito livre... mas por outro lado, abdicámos em grande medida do ser social que somos, do ser comunitário, solidário e comprometido com o bem estar do todo! Saímos da opressão social do individuo que existia no passado, para uma vivência assente no individualismo unívoco, egoísta e absurdo que funciona como um funil; nele colocamos as nossas responsabilidades para com o próximo, o cuidado dos mais necessitados, enfermos, idosos e crianças, do equilíbrio com o mundo natural e no fim desse funil obtemos apenas a vã glória da prosperidade material individual, que tudo comprimiu  de modo a evitar bloqueios ao seu caminho e objectivo! Seja como for, destroem-se a cada momento vidas,  num ápice, quando se substituem pessoas como quem substitui peças velhas de uma engrenagem com as mais variadas escusas. O sistema produtivo favorece a quantidade a baixo preço e para que isso aconteça, sem prejudicar o bolo que premeia aqueles que têm mais que o suficiente e deste modo se limitam a investir numa lógica de lucro fácil e sem grande envolvimento directo com a actividade, com as pessoas e com tudo o mais que lhes possa provocar constrangimento; hoje em dia um qualquer individuo com disponibilidade financeira,  pode tranquilamente investir e desinvestir, muitas vezes ditar a morte de organizações sem sequer ter noção do alcance dos medidas que potencia, e que muitas vezes equivale a deixar no desemprego milhares de pessoas, algumas delas sem alternativas já que o mesmo sistema dita que se deve aproveitar a energia e disponibilidade dos mais novos de modo a que dêem o máximo , mas quando atingem a meia idade passam a ser encarados como factores pouco produtivos e logo, dispensáveis! Onde está a ética? Onde fica a responsabilidade social? O ser humano encarnado esquece com grande facilidade que ele não é apenas o individuo, que a sua existência não se limita apenas ao seu corpo físico! Gastamos dinheiro, tempo e esforço para obter corpos esculturais, ou passamos dias de sofrimento sem comer, tristes e deprimidos por não o conseguirmos alcançar; enfeita-mo-nos com roupas e acessórios, perseguimos automóveis de sonho e "gadgets" audiovisuais como quem persegue o Santo Graal! No entanto somos apenas pequenas porções de uma grande realidade espiritual, tal como as gotas de água do mar não passam de pequenas porções de Oceano! Isoladas não fazem sentido, juntas são imensas e poderosas. Só através da conexão ao mundo espiritual que habita em nós poderemos de facto cada um, inverter o caminho da auto-destruição! Grande parte daqueles que sentem ou têm  de algum modo, uma vivência com o sagrado em suas vidas, acham-se impotentes perante a grande arquitectura do mundo e que o seu caminho afinal nada significará no computo geral das coisas... enganam-se meus irmãos, pois na verdade estamos interligados de tal forma, que o milagre individual que se opera em cada um , tem um reflexo sobre o todo, tal como é também verdade o caminho inverso! Estamos encarnados, distantes da condição  superior do espírito, mas no entanto podemos a cada momento restabelecer o contacto com o universo divino, seja com o nosso eu superior, seja com os nossos ancestrais ilustres, seja com as Potestades divinas! A Umbanda é um entre vários caminhos possíveis pois não existem caminhos absolutos nem verdades absolutas num mundo que não é de todo absoluto. Mas na Umbanda, temos o privilégio de aprender formas inteligentes de manter o contacto com o mundo espiritual... de contactar os nossos ancestrais ilustres, na forma das entidades tão sobejamente conhecidas de todos nós: Caboclos, Pretos-Velhos, Crianças ou outras; aprendemos a redescobrir a expressão dos Orixás no mundo natural , experimentando e sentindo o Divino em cada espaço natural, procurando a harmonia e o equilíbrio com o mundo natural; por fim aprendemos a encontrar Deus nas coisas,  sejam elas grandes ou pequenas, como nos homens sejam eles conscientes ou não da sua qualidade Divina. Por tudo isto, podemos afirmar que um individuo espiritualizado, é um individuo equilibrado e procura a harmonia e o bem estar do mundo natural, do ser humano e aberto ao progresso sob todas as formas, sempre em respeito e aceitação da diversidade, sem excluir outras verdades e outros caminhos! É pois urgente a espiritualização do Homem e do mundo para que possamos salvar a o planeta dos nossos próprios actos, para que nos possamos realmente evoluir buscando a felicidade e o bem estar de todos e não apenas de uma parte! Politicas e sistemas económicos à parte,  façamos o que realmente interessa, aprendamos a evoluir e partilhemos esse conhecimento com nossos concidadãos, para que esse manancial não se perca dentro do individuo e brote e frutifique e se dissemine, levando a luz de Deus a toda a existência, seja no plano material seja nos sub-planos espirituais que nos são afins!

 

Mais uma vez, desejos de paz e harmonia,

 

Francisco de Ogum,

Pai Pequeno


http://umbanda.com.sapo.pt

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11
Mai 10

Salvé os Pretos-Velhos de Umbanda

Saravá os nossos amados PRETOS E PRETAS VELHAS de Umbanda, laboriosos trabalhadores da Luz Divina, desbravando o agreste campo de cultivo do Espírito que é este mundo e em particular este nosso Portugal. Ainda hoje em determinadas mentes tacanhas, o Espírito para ser elevado e iluminado tem de possuir cultura, conhecimento empírico, refinamento no trato e claro está um vocabulário extenso, cuidado e demonstrativo de todas aquelas qualidades que infelizmente se continuam a valorizar no ser humano, numa perspectiva errada de que o conteúdo tem sempre uma correspondência directa com a aparência. Alguns médiuns videntes de outros movimentos espiritualistas desconfiam ao verificar que as entidades de Umbanda apesar de falarem como Caboclos e Pretos Velhos, mostram-se afinal das mais variadas formas inclusive como frades, médicos, europeus, asiáticos, etc. Será difícil entender que o espírito depois de se ver livre da prisão do ciclo de encarnações sucessivas a que se sujeita num processo longo de aprendizado e experimentação, se eleve a uma qualidade em que possa escolher de entre o seu próprio manancial de vidas passadas as formas e os "jeitos" que melhor entende favorecer a sua comunicação? Não é afinal o homem de uma forma geral demasiado preconceituoso para aceitar o diferente ? não é uma verdade que continua a julgar o próximo insistentemente ? não é verdade que a aparência, hoje sacralizada à categoria de "imagem" se sobrepõe a própria essência do mais genuíno do ser? Parece-me óbvio que muitos mestres escolham formas de comunicação que se encaixem dentro do padrão esperado pela maioria quando se fala de seres de luz! No entanto, para aqueles que procuram o mais genuíno e mais profundo da Alma Humana, encontram nas Entidades à primeira vista mais simples da Umbanda um Oásis. Os Pretos-Velhos tal como os nossos Caboclos, Crianças, e demais entidades, são extraordinariamente humildes! Escolheram as formas que mais se identificavam com a porção mais pobre e marginalizada da sociedade brasileira do inicio do seculo passado com o propósito de chegar a um maior número de pessoas e continuam hoje passados mais de 100 anos a fazê-lo mostrando-nos que a humildade é essencial para o crescimento espiritual! Muitos tiveram vidas de elevado estatuto social, às quais no entanto nunca se referem, preferindo pelo contrário mostrar-se na roupagem de uma vida em que foram escravizados, humilhados, despojados e marginalizados. O Amor e o espírito de missão motivam-os a continuar os caminhos da ascensão junto dos que ainda se debatem na carne. Mostram-nos a cada instante que devemos viver em equilíbrio com a natureza, connosco próprios e com os outros, difundem o perdão, a caridade e o Amor; ensinam-nos que a simplicidade no trato e a humildade são a chave para um sã convivência, que não devemos iludir nem deixar-nos iludir pelas aparências pois que os sentidos sempre nos confundem e que a verdade se encontra na Alma de cada um. Tenho pois a certeza do que é um espírito de Luz e que este não precisa de se dirigir a ninguém em linguagem cuidada e refinada para fazer passar a mensagem do amor ! Sei que a um espírito elevado não lhe interessam as mesquinhas honrarias do mundo terreno e que por isso mesmo não descrimina em função de qualquer tipo de conceito de esfera social, opção política, sexual , religiosa ou otra como fazem os humanos encarnados, mesmo aqueles que por vezes dirigem templos e congregações  religiosas. Sei que as Entidades de Luz com quem tenho a felicidade de conviver há anos, nunca se arvoraram em Deus e se mostram apenas como irmãos em missão de auxilio e que nunca pretendem substituir a consciência de cada um, muito pelo contrário apelam ao sentido de responsabilidade para um maior crescimento individual! Por tudo isto meus irmãos eu sou Umbandista! Porque acredito nos valores do espírito e espero a cada dia que passa poder aproximar-me ainda que devagar, um pouco mais de tão amorosos pais e mães espirituais que são os Pretos Velhos. Dia 13 de Maio é a data que no calendário do umbandista significa, homenagear os PRETOS-VELHOS; no dia 15 de Maio teremos a nossa  sessão Comemorativa no Terreiro de Pai Oxalá e Mãe Iemanjá! Gostaria muito que aqueles que recorrem habitualmente aos conselhos sábios destas entidades, pudessem abdicar um pouco dos seus interesses e se dirigissem ao Terreiro apenas com o intuito de lhes agradecer a disponibilidade e os cuidados que todas as sessões recebem, no fundo que demonstrassem um pouco do amor que costumam receber, que entendesse afinal que é dando que se recebe!

 

Axé, muito axé a todos!

 

Francisco de Ogum

Pai Pequeno no Terreiro Pai Oxalá e Mãe Iemanjá

publicado por Terreiro Pai Oxala Mae Iemanja às 12:20 | comentar | ver comentários (1) | favorito
20
Abr 10

SARAVÁ OGUM !

No dia 23 de Abril comemora-se o dia de São Jorge que por sincretismo com a religião católica, é também dia de comemoração do orixá Ogum! No Sábado dia 24, dia de Gira no nosso Terreiro, damos corpo ao amor, respeito e carinho que temos para com este Orixá! Ogum é força, movimento, caminho, impulso e lei! Ele é o executor da Lei Maior.  Ogum é entre os Orixás, aquele que mais se faz sentir no plano material da existência e Ogum rege o progresso, a descoberta, a invenção e a genialidade no ser humano. Não admira pois que suas vibrações façam ribombar nossos corações e seu ritmo marque tão absolutamente a nossa vida enquanto umbandistas. Se Ogum corresponde ao inicio, à semente lançada à terra, então a Umbanda enquanto movimento religioso em Portugal, acaba de ser lançada, já que as parcas décadas (2 ou 3 ) que leva de existência tímida neste pedaço da Europa não passam de um pestanejar de olhos na grande escala do tempo. Ao mesmo tempo que lançámos a semente, temos que correr e rapidamente embarcar na mudança que se imprime e na evolução que se sente vinda do outro lado do Atlântico, do Brasil, pátria da nossa amada Umbanda. O nosso Terreiro celebra simultaneamente 7 anos de existência nesta mesma semana! Sob a égide de Ogum nos aventurámos, Fernando e eu próprio após confirmação e incentivo espiritual junto de Entidades donas de Congá no Brasil. Sob a égide de Ogum nos mudámos para uma casa maior em 2006 e finalmente completamos 7 anos, número esse que traz até nós o simbolismo e a força do Orixá. Este terreiro é votado a Oxalá e a Iemanjá mas tem com certeza o impulso de Ogum nas suas fundações e raízes. Louvemos pois Ogum em todo o seu esplendor e retomemos forças redobradas e inspiradas para continuarmos os nossos trabalhos com amor e afinco em prol de um mundo melhor em prol do crescimento da nossa amada religião nesta pátria que tanto necessita de luz e direcção para poder rumar numa melhor direcção. convido a todos os que se dirijam ao terreiro no próximo sábado a faze-lo com amor e vontade de doar pois só assim se recebem as verdadeiras bênçãos, desarmem-se das reservas, ponham acima das vossas necessidades, o amor e a admiração a Ogum e a todo o Astral Superior, bem como aos trabalhadores espirituais que labutam incansavelmente na frente de batalha contra as trevas, sejam eles Caboclos, Crianças , Exus, Pretos-Velhos, etc. Abram os vossos corações à mudança e acertem o vosso passo com o ritmo de nossos pontos cantados, tragam o colorido das flores que compõe o nosso altar para as vossas vidas, o aroma das ervas e defumações, das palavras certeiras dos Caboclos, da inocência das Crianças e do amor dos pais velhos. Sejamos construtivos, exemplares, aplicados e amorosos e que em nossos actos possamos de facto ser altruístas. Que Ogum nos inspire, nas nossas batalhas pessoais e nos dote do discernimento e da coragem necessária para podermos construir um país e um mundo melhor , um mundo em que a luz espiritual ilumina a todos por igual! E  porque, para que tudo possamos concretizar, precisamos de fé, então  que possamos dizer como a nossa querida  Avó Cabinda tanto diz : " ... que eu perca o nome, mas que eu nunca perca a fé! ".

 

Ogum NhÊ, meu pai,

 

Francisco de Ogum

Pai Pequeno do Terreiro de Umbanda Pai Oxalá e Mãe Iemanjá

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26
Mar 10

Curso de Iniciação à Teologia Umbandista

Curso de extensão Universitária ministrado pela F.T.U. de S. Paulo -Brasil

A Faculdade de Telologia Umbandista e o Terreiro de Umbanda Pai Oxalá e Mãe Iemanjá trazem a Portugal,  numa estreita colaboração , este curso de extensão universitária e coordenado pelo Prof. F. Rivas Neto - Pai Rivas (Sacerdote-Médico e Fundador da FTU).



3 meses - 10 aulas - 1 vez por semana

Carga horária  - 15 horas

Data do Curso - 14 de Abril 2010

Horário : 19:30h -  21:30h

Modalidade : Tele-presencial

Publico alvo: Adeptos dos cultos Afro-Brasileiros, Académicos, Estudantes e demais interessados.

Coordenação em Portugal : Pai Fernando Soares do Terreiro Pai Oxalá e Mãe Iemanjá.

Para esclarecimentos sobre o curso e inscrições no mesmo:

Email: fjssoares1@sapo.pt

Telemóvel : 913510669 / 962300770

 

 

FTU – Um novo modelo para uma sociedade mais justa


"Todos desejamos a Paz no Mundo, a resolução dos conflitos que nos causam tensões, sejam elas as guerras entre os povos ou a batalha cotidiana que cada um de nós enfrenta para conquistar, em primeiro plano, a sobrevivência e, quando muito afortunados, uma boa qualidade de vida.
Apesar da vontade global de conquista de uma estrutura social diferente, a impressão que temos é a de que tendemos à manutenção das desigualdades ou até ao agravamento das mesmas.
Duas causas podem ser apontadas para a persistência da fome, da doença, da guerra e da morte devastando nossa família planetária:

- a primeira é a insistência em manter uma sociedade baseada em competição e em valores político - econômicos que sobrepujam os valores humanos (individuais ou sociais). Assim, as soluções de progresso e globalização são sempre reféns da necessidade do lucro e, invariavelmente, ineficazes para a maioria da população na periferia, à margem dos processos de decisão e cultura.

- a segunda causa é que os setores empenhados na busca da Paz, sejam ligados à filosofia, à ciência, à religião ou à arte pensam e atuam de maneira isolada, tomando caminhos divergentes, aumentando as tensões sociais.
Neste contexto funda-se a Faculdade de Teologia Umbandista como alternativa para a mudança do estado atual. Esta iniciativa pretende representar uma mudança de paradigmas, provocando um abalo positivo e pacífico nesta estrutura estática com uma transformação qualitativa dos valores contemporâneos. Explicaremos agora como a Faculdade de Teologia Umbandista se credencia para colaborar com a realização de uma sociedade mais justa.
A Umbanda é habitualmente tida como cultura de periferia, até mesmo marginalizada e estigmatizada como idolatria pagã. Na verdade, a Umbanda oscila entre periferia e centro, focalizando suas ações onde é mais necessária.

A Umbanda procede dessa forma porque entende que não há, em essência, qualquer diferença entre os que se encontram na base da pirâmide social e os que se posicionam, por força político – econômica, no topo.
Além disso, a Umbanda prima pela universalidade de seus princípios e fundamentos filosóficos e doutrinários, podendo, de maneira singular, receber a todos os irmãos planetários oriundos de quaisquer setores filorreligiosos ou estados sócio – econômicos, culturais ou étnicos.
A fundação da Faculdade de Teologia Umbandista representa um avanço para a Umbanda porque, no momento em que se dirige da periferia ao centro, arrasta consigo tudo o que existe na periferia, não apenas umbandistas mas a sociedade como um todo.
Outra questão fundamental é que a Faculdade de Teologia Umbandista preconiza a unidade e a universalidade de todas as coisas, promovendo a convergência que se consubstancia na Paz Mundial. Na prática, significa respeitar todos os setores filorreligiosos como corretos em seus pontos de vista, gerando uma convivência pacífica entre todas as religiões. A seguir, propõe a convergência mostrando que o Sagrado está além dos pontos de vista e que podemos todos, gradualmente, transitar das formas particulares de entendimento para habitar na essência de todas as religiões que é o Sagrado, a Realidade – Una.
Convidamos a todos os irmãos planetários a conhecerem a sede da Faculdade de Teologia Umbandista, suas propostas e programa curricular.
Pedimos também a permissão para iniciarmos nosso relacionamento com uma pergunta, fundamental para a Paz no Mundo:
- Qual a posição que o Sagrado ocupa na sua vida: central ou periférica ?" ( http://www.ftu.edu.br/introducao.php)



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11
Mar 10

Curso de Teologia Umbandista

Saravá a todos os irmãos internautas que nos seguem neste blog.

 

Hoje tenho o prazer de informar que vamos iniciar em Abril próximo um Curso de extensão Universitária, da responsabilidade da Faculdade de Teologia Umbandista (FTU-São Paulo Brasil); este é um curso telepresencial aberto a todos os interessados, com o qual o Pai Fernando Soares se envolveu pessoalmente, através de um convite feito pelo  Pai Rivas.

 

O Terreiro Pai Oxalá e Mãe Iemanjá apresentará oportunamente mais detalhes sobre a data do curso e valor de inscrição mas aceitam-se desde já contactos de interessados; para já dispensamos o cartaz de divulgação através do link abaixo:

 

 

CURSO DE TEOLOGIA UMBANDISTA


 

É com grande alegria e satisfação que nos vemos envolvidos neste passo que consideramos de grande importancia para a divulgação e crescimento do movimento Umbandista em todo o mundo.

 

O site da FTU:

 

www.ftu.edu.br/

 

Para esclarecimentos contacte por favor através de 913510669 e 962300770 ou ainda o email fjssoares1@sapo.pt

 

Francisco de Ogum

Pai Pequeno

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